MAZHAB SOSIALIS

MAZHAB SOSIALIS

A.    Sejarah Pemikiran Ekonomi Kaum Perintis Sosial

Sosialisme muncul sebagai faham ekonomi dan kemasyarakatan pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19 M di Eropa. Revolusi industri yang terjadi di Inggris telah memunculkan kelas baru dalam masyarakat, yaitu kaum borjuis yang menguasai sarana produksi karena penguasaan modal bertimbun di tangan mereka. Di sebelahnya sebagian besar masyarakat kota hidup sebagai buruh yang tenaga kerjanya diperas dan semakin miskin. Kekayaan yang dihasilkan  karena kerja keras kaum  pekerja ini hanya bisa dinikmati oleh kaum borjuis kapitalis yang  jumlahnya tidak besar. Dari waktu ke waktu kesenjangan sosial dan ekonomi semakin kentara. Ketika itulah individualisme tumbuh. Maka penting untuk diketahui bahwa pemikiran ekonomi kaum perintis sosialis merupakan langkah awal dalam menentang para kaum kapitalis yang sangat merugikan kaum buruh.

B.     Pemikiran ekonomi mazhab sosialisme

Kritik yang dikemukakan oleh mazhab sosialis berhubungan dengan doktrin laissez faire dengan pengendalian tangan tak kentara (invisible hand) dan intervensi pemerintah. Pemikiran yang dibahas adalah tentang teori nilai, pembagian kerja, teori kependudukan, dan the law of deminishing return, dan kritiknya karena asumsi bahwa negaralah yang berhak untuk mengatur kekayaan bangsa.

Para pengritik mazhab klasik terutama dari Lauderdale, Sismonde, Carey, List dan Bastiat. Lauderdale mengajukan kritik bahwa nilai barang ditentukan oleh kelangkaan dan permintaan, sedangkan Muller dan List melihat bahwa nilai barang ditentukan juga tidak hanya oleh modal fisik, tetapi juga oleh modal spiritual dan modal mental.

Demikian juga Carey melihat tentang teori nilai dari segi teori biaya reproduksi, sedangkan Bastiat bahwa faktor-faktor yang menentukan nilai barang adalah besarnya tenaga kerja yang dikorbankan pada pembuatan barang, menurut beliau hal-hal yang menjadi karunia alam tidak mempunyai nilai, kecuali telah diolah manusia.

Sismonde mengajukan keberatan terhadap teori kependudukan Malthus, dan tidak mungkin dapat dikendalikan dengan cara-cara yang dikemukakan Malthus, sebab sangat tergantung pada kemauan manusia dan kesempatan kerja, dan kawin yang selalu dikaitkan dengan kemampuan ekonomi. Mesin mempunyai fungsi untuk menggantikan tenaga kerja manusia, aspek mesin tidak selalu mempunyai keuntungan dalam meningkatkan kekayaan bangsa. Carey berpendapat pertambahan modal lebih cepat dari pertambahan penduduk.

Sismonde berpendapat bahwa pembagian kerja skala produksi menjadi semakin besar dan tidak dapat dikendalikan sehingga terjadi kelebihan produksi. Muller berpendapat bahwa pembagian kerja telah membawa pekerjaan ke dalam perbudakan dan tenaga kerja menjadi mesin. Pemikiran List bukan pembagian kerja yang paling penting tetapi mengetahui dan menggunakan kekuatan-kekuatan produktif dalam usaha meningkatkan kekayaan bangsa.

Pemikiran John Stuart Mill banyak dipengaruhi oleh Jeremy Bentam yang beraliran falsafah utilitarian, bebannya sangat berat dalam mempelajari falsafah, politik dan ilmu sosial, yang menjadikan mental breakdown. Kritik terhadap ekonomi klasik terutama pada Smith, Malthus dan Ricardo, dipelajari oleh Mill. Sementara itu pemikiran ekonomi sosialis mulai berkembang, dasar sistem ekonomi klasik adalah laissez faire, hipotesis kependudukan Malthus, hukum lahan yang semakin berkurang, teori dana upah mendapat tantangan. Dalam era inilah pemikiran Mill dituangkan dalam bukunya yang berjudul Principle of Political Economy, dengan pemikiran yang eklektiknya.

Sumbangan yang paling besar Mill adalah metode ilmu ekonomi yang bersifat deduktif dan bersama dengan metode induktif. Karena hipotesisnya belum didukung dengan data empirik, di samping itu pembahasannya tentang teori nilai tidak melihat dari biaya produksi, tetapi telah menggunakan sisi permintaan melalui teori elastisitas. Mill menjelaskan bahwa hukum yang mengatur produksi lain dengan hukum distribusi pendapatan, juga memperkenalkan human capital investment yaitu keterampilan, kerajinan dan moral tenaga kerja dalam meningkatkan produktivitas.

Perkataan Utopis berasal dari judul buku Thomas More dalam tahun 1516 Tentang Keadaan Negara yang Sempurna dan Pulau Baru yang Utopis. Francis Bacon dalam bukunya Nova Atlantis (1623), dan Thomas Campanella (1623) dalam bukunya Negara Matahari (Civitas Solis).

C.    Pemikiran ekonomi mazhab sosialis yang diantaranya terdapat pemikiran ekonomi seperti :

1.      Ekonomi mazhab sosialisme utopis

Sosialis utopis muncul semenjak abad ke XV ,Aliran ini muncul untuk membangun tatanan masyarakat baru , membangun sosialis tanpa bertolak dari kehidupan nyata, tanpa bertolak dari perjuangan kelas. Kaum sosialis utopis mendasari pandangan pandangan sosialis semata hanya pada idealisme. Berikut ini pemikir-pemikir sosialisme utopia:

a.       Thomas Moore (1478-1535)

b.      Giovani Domeninco Campanella (1568-1639)

c.       James Harrington (1611-1677)

2.      Ekonomi mazhab sosialisme komunitas bersama

Sosialis komunitas bersama muncul sebagai gagasan perlunya sarana - sarana produksi dimiliki sepenuhnya oleh pemerintah atau negara.Perlunya peran pemerintah membangun perusahaan – perusahaan dimana manajemen dan kepemilikannya dikuasai oleh kaum buruh. Berikut ini pemikir-pemikir sosialisme komunitas bersama, seperti:

a.       Saint Simon (1760-1825)

b.      Robert Owen (1771-1858)

c.       Charles Fourier (1772-1837)

d.      Louis  Blanc (1811-1882)

3.      Ekonomi mazhab sosialisme ilmiah

Sosiali ilmiah didominasi oleh pemikiran ekonomi marxisme yang menggariskan tatanan kehidupan ekonomi tanpa kelas, yang didalamnya kepemilikan sarana produksi bersifat kolektif. Tujuan itu bisa dicapai dengan menghapuskan kepemilikan pribadi dan mendistribusikan kekayaan beserta sumber-sumbernya kepada rakyat banyak secara merata. Pandangan ini kemudian diperluas menjadi sistem nilai yang mencakup semua aspek kehidupan. Apabila tidak demikian perubahan sosial dalam ekonomi tidak bisa digerakkan. Berikut ini pemikir-pemikir sosialisme ilmiah:

a.       Francois Noel Babeuf (1760-1797)

b.      Karl Marx (1818-1883)

     

D.    Tanggapan pemikiran tokoh kaum perintis sosialis yang sangat anti terhadap kaum kapitalis yang bersifat individualisme.

Para tokoh pemikir Sosialisme sangat anti terhadap kapitalisme dan individualisme, karena meraka yang semakin kaya itu adalah hanya kaum pemilik modal atau kaum kapitalis, dengan demikian terjadi kesenjangan ataupun ketimpangan pola hidup, yaitu jurang yang semakin dalam antara si kaya dan miskin. Sehingga para tokoh kaum sosialis menginginkan pentingnya campur tangan pemerintah dalam peningkatan taraf hidup para buruh dan menghapus kepemilikan modal oleh kaum borjuis.

Sosialisme merupakan doktrin yang menyokong pemilikan dan pengawasan publik terhadap alat-alat produksi utama, adapun tujuannya untuk mencapai distribusi barang yang lebih efisien dan adil.

Prinsip-prinsip ajaran Sosialisme berakar pada transformasi ekonomi, sosial, dan  kultural Eropa selama abad 18 sampai 19. Ide pokok lahirnya adalah dari suatu ketidakpuasan manusia yang terus-menerus akan kondisi eksistensinya. Ketidakpuasan itu tercermin dalam  hasrat mereka untuk mengatasi berbagai rupa kelangkaan, ketidakadilan, dan persoalan sosial serta kerinduan akan keadilan, kebahagiaan, dan kesempurnaan. 

Secara garis besar, faktor-faktor yang mendorong lahirnya Sosialisme:

1.    Karena adanya revolusi Industri

2.     Karena bangkitnya kaum borjuis (majikan) dan kaum proletariat (buruh)

3.     Munculnya pemikiran-pemikiran baru yang lebih terpelajar, dan lebih rasional terhadap kehidupanmanusia & masyarakatnya.

4.     Adanya tuntutan-tuntutan berlakunya demokrasi dari hasil revolusi Perancis.

Perkembangan dan upaya semua pengejaran terhadap kekayaan pribadi dianggap oleh mazhab Sosialisme sebagai akar ketidakadilan diantara manusia, dan sebagai penyebab keruntuhan moral serta buruknya orde masyarakat. 

Kesimpulan

Konsep-konsep ekonomi dari kaum perintis ditemukan terutama dalam ajaran-ajaran agama, kaidah-kaidah hukum, etika atau aturan-aturan moral. Dalam hal sejarah pemikiran mengenai ekonomi sudah ada sejak zaman kuno. Misalnya yang terlihat dari deklarasi filsafat, baik yang berasal dari Plato, Aristoteles maupun Xenopon, tetapi dari catatan sejarah pemikiran yang teratur dan analistis, ekonomi baru lahir sekitar abad ke-17.

Oleh karena pemikiran-pemikiran para tokoh ekonomi dari mazhab klasik juga dinilai oleh para pemikir ekonomi selanjutnya banyak kelemahan serta banyak merugikan masyarakat terutama banyak merugikan kaum buruh, maka lahirlah mazhab baru yang dinamakan mazhab sosialis.

Mazhab sosialis seperti dapat dikatakan lahir dan berkembang sebagai reaksi terhadap akibat buruk dari adanya revolusi industry. Revolusi industry memang membawa kemajuan dan banyak kekayaan , akan tetapi pada kenyataannya banyak dari rakyat terutama kaum buruh yang hidupnya tetap  miskin karena gaji buruh bukan hanya sangat rendah tetapi selalu ditekan.

Pada zaman mazhab klasik yang kaya terus semakin kaya. Mereka yang semakin kaya itu ialah hanya kaum pemilik modal atau kaum kapitalis. Dengan demikian, terjadilah kesengsaraan atau ketimpangan hidup seperti jurang yang semakin dalam adtara si kaya dan si miskin yang semakin besar jumlahnya.

Kritik yang dikemukakan oleh mazhab sosialis berhubungan juga dengan doktrin laissez faire dengan pengendalian tangan tak kentara (invisible hand) dan intervensi pemerintah. Pemikiran yang dibahas adalah tentang teori nilai, pembagian kerja, teori kependudukan, dan the law of deminishing return, dan kritiknya karena asumsi bahwa negaralah yang berhak untuk mengatur kekayaan bangsa.

Ada beberapa  faktor-faktor yang mendorong lahirnya mazhab Sosialisme:

1.      Karena adanya revolusi Industri

2.      Karena bangkitnya kaum borjuis (majikan) dan kaum proletariat (buruh)

3. Munculnya pemikiran-pemikiran baru yang lebih terpelajar, dan lebih rasional terhadap kehidupanmanusia & masyarakatnya.

4.      Adanya tuntutan-tuntutan berlakunya demokrasi dari hasil revolusi Perancis.